Monday, 1 February 2021

KRITERIA 10 PERIBADI INSAN RABBANI 1

Apakah itu Muwasafat Tarbiyah?

Muwasafat Tarbiyah adalah kriteria yang perlu ditanamkan dalam diri untuk menjana keperibadian Muslim yang syumul.


1) Aqidah Sejahtera (Salim-ul Aqidah)

-Tidak menjampi kecuali dengan al-Quran yang ma’thur

-Tidak berhubung dengan Jin

-Tidak meminta bantuan dari orang yang meminta bantuan jin

-Tidak menenung nasib

-Tidak mendekati tukang tilik

-Tidak mengusap kubur

-Tidak meminta bantuan dari simati

-Tidak bersumpah dengan selain Allah

-Tidak mempercayai adanya sial

-Mengikhlaskan amal kerana Allah

-Mengimani rukun-rukun Iman

-Mensyukuri Allah swt ketika menerima nikmat

-Sentiasa sedar Syaitan adalah musuh

-Menerima sepenuhnya dari Allah dan menolak sesuatu yang diturunkan selain Allah swt


2) Ibadah Yang Sahih (Shahih-ul 'Ibadah)

-Tidak menolak untuk melaungkan azan

-Bersuci dengan sempurna

-Sangat menghargai solat berjemaah

-Sangat suka berjemaah di masjid

-Memperbaiki mutu solat

-Qiamullail seminggu sekali

-Menunaikan zakat

-Berpuasa wajib

-Berpuasa sunat sehari setiap bulan

-Ada niat untuk menunaikan haji

-Beriltizam dengan adab-adab tilawah

-Khusyuk ketka membaca al-Quran

-Menghafaz 1 juzuk dari al-Quran

-Berdoa pada waktu-waktu yang diutamakan

-Mengakhiri harinya dengan taubat dan istighfar

-Menjadikan setiap amalan mempunyai niat

-Menjauhi dosa-dosa besar

-Sentiasa membaca zikir pagi

-Sentiasa membaca zikir petang

-Mengingati Allah swt pada setiap situasi

-Menunaikan Nazar

-Menyebarkan Salam

-Menahan anggota dari perkara haram

-Beri’tikaf di bulan Ramadhan jika ada peluang

-Menggunakan sugi/siwak

-Sentiasa bersuci (berwudhuk) sedaya mungkin


3) Akhlak Yang Mantap (Matin-ul Khuluq)

-Tidak takabbur

-Mempunyai pendirian

-Tidak menipu

-Tidak mencaci

-Tidak mengadu domba

-Tidak mengumpat

-Tidak berdusta

-Tidak mengejek

-Tidak memperlekehkan sesuatu kumpulan

-Tidak berkawan dengan orang yang berkelakuan buruk

-Mengasihi orang yang lebih muda

-Menghormati orang yang lebih tua

-Menunaikan janji

-Menundukkan pandangan

-Menjaga rahsia

-Menutup dosa orang lain

-Cemburu terhadap isteri

-Mempunyai perasaan cemburu atas agamanya


4) Mampu Berdikari (Qadirun 'Ala-l Kasbi)

-Menjauhi pekerjaaan yang haram

-Menjauhi riba

-Menjauhi judi

-Menjauhi penipuan

-Menunaikan zakat

-Membuat simpanan walaupun sedikit

-Tidak menangguh-nangguhkan tugasan yang diamanahkan

-Memelihara harta awam

-Memelihara harta peribadi


5) Berpengetahuan luas (Mutsaqqaf-ul Fikri)

-Mampu membaca dan menulis dengan baik

-Membaca tafsir 1 juzuk dari al-Quran

-Memelihara hukum-hukum tilawah

-Menghafaz setengah dari hadith 40

-Menghafaz 20 hadith dari Riyadhusshalihin

-Mengkaji marhalah Makkah dan menguasai ciri-cirinya yang penting

-Mengenali sepuluh orang yang dijanjikan Syurga

-Mengetahui hukum-hukum taharah/bersuci

-Mengetahui hukum-hukum solat

-Mengetahui hukum-hukum puasa

-Membaca sesuatu di luar bidangnya. 4 jam seminggu

-Memahirkan diri dengan wasilah-wasilah moden

-Sentiasa peka akan serangan Zionis terhadap Islam

-Mengetahui pertubuhan-pertubuhan yg menyeleweng

-Mengetahui aspek keburukan dari perancang keluarga

-Mendengar dengan baik

-Mampu memberikan pandangan

-Bersedia menerima tugas-tugas kolektif

-Tidak menerima syubahat yang dilemparkan keatas kita


6) Tubuh Yang Cergas (Qawwiy-ul Jism)

-Bersih tubuh badan

-Bersih pakaian

-Tempat tinggal yang bersih

-Beriltizam dgn sunnah (adab) makan dan minum

-Tidak berjaga malam berlebihan

-Iltizam dgn senaman 2 jam seminggu

-Bangun sebelum terbit fajar/subuh

-Mematuhi kaedah membaca dari aspek kesihatan

-Meninggalkan tabiat merokok

-Menjauhi tempat-tempat kotor

-Menjauhi tempat-tempat berpenyakit


7) Menguasai Diri (Mujahadat-ul Li Nafsi)

-Menjauhi perkara-perkara haram

-Menjauhi tempat-tempat lalai yang diharamkan

-Meninggalkan tempat-tempat maksiat


8)Teratur urusannya (Munazhzhamun Fi Syu'unihi)

-Penampilan yang elok

-Tidak mempunyai hubungan dengan pihak yang menentang Islam


9)Sangat Menghargai Masa (Harishun 'Ala Waqtihi)

-Bangun awal

-Menggunakan masa tertentu untuk belajar


10)Bermanfaat Kepada Orang Lain (Nafi'un Li Ghairihi)

-Menunaikan hak ibu bapa

-Menyertai majlis-majlis kegembiraan

-Membantu orang-orang yang memerlukan

-Membimbing orang yang sesat

-Berkahwin dengan pasangan yang sesuai


Rujukan: https://kumbangjingga.blogspot.com/2012/06/10-muwasafat-tarbiyah.html

MODUL AKIDAH SEJAHTERA 2



 AKIDAH YANG SEJAHTERA (سليم العقيدة)

Akidah berasal perkataan (عقد) bermaksud ikatan. Ia berkait rapat dengan pengertian iman yang menggambarkan ikatan manusia terhadap sesuatu kepercayaan yang darinya muncul segala kata-kata dan perlakuan. Aqidah yang bersih (salimul aqidah) merupakan sesuatu yang harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah Swt dan dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan- ketentuan-Nya. Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya:

 إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين [الأنعام:162]

‘Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan semesta alam’


Nabi Muhammad SAW membina akidah umat islam selama 13 tahun pada era makki. Tempoh ini umat islam tidak lagi diwajibkan berperang. Ayat yang turun pada waktu ini hampir kesemuanya membicarakan perihal akidah seperti pengisahan syurga, neraka, sifat-sifat tuhan, hari kiamat, kisah-dan kisah kaum terdahulu. Bahkan majoriti ayat yang terdapat dalam al-Quran adalah membicarakan soal-soal di atas, cuma sedikit ayat yang berkaitan dengan hukum hakam syariat. Ini menggambarkan kepentingan pemantapan akidah terhadap umat islam. Tanpa akidah yang sejahtera,umat islam akan mudah disesatkan oleh fahaman-fahaman musuh, perpecahan dalam saf umat islam akan berlaku dan takut untuk mempertahankan islam.


Akidah atau ilmu tauhid yang wajib dibina adalah kepercayaan yang mengesakan Allah serta mengetahui kekuasaanNya dan lima rukun iman yang lain secara ijmali. Adapun mempelajarinya secara tafsili maka ia adalah fardu kifayah dan digelar sebagai ilmu kalam.


Enam rukun iman adalah asas kepada ilmu akidah. Malaikat datang berjumpa nabi ketika baginda sedang duduk bersama sahabat-sahabatnya. Beliau duduk betul-betul dihadapan nabi lalu meminta nabi menceritakan perihal iman. Maka jawab Rasulullah:


الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ , وَكُتُبِهِ , وَرُسُلِهِ , وَالْيَوْمِ الآخِرِ ,وتؤمن وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ [رواه مسلم]

Iman itu adalah kamu percaya kepada Allah, malaikat, kitab-kitab, rasul-rasul, hari akhirat, dan percaya ketentuan baik burukNya.


Iman boleh diumpakan sebagai akar bagi pokok. Walaupun ia berada di dalam dan tidak terzahir di pandangan, tanpanya tidak akan tumbuh batang, dahan, ranting daun dah buah. Iman perkara yang ada di akal fikiran, tidak terzahir tetapi tanpanya seseorang tidak diterima ibadah dan seluruh amalannya oleh Allah.



Pernah diceritakan bahawa di Rusia ada seorang guru berfahaman athies (tidak mempercayai kewujudan tuhan) bertanyakan soalan:

“Adakah tuhan itu wujud? Jika benar tunjukkan pada cikgu mana tuhan kamu!”

Lalu bangun seorang pelajar muslim berkata:

“Cikgu tiada akal.” Guru itu berang dan berkata: “Kenapa kamu kata begitu pada cikgu?”

Jawab pelajar itu: “kalau benar cikgu ada akal, tunjukkan pada saya!”


Adapun rukun akidah yang enam itu secara ringkas adalah:


1. Percaya kepada Allah bererti mengakui segala sifat-sifat dan kekuasaanNya serta menghindar diri dari mempercayai bahawa ada kuasa dan aturan lain yang lebih relevan selain apa yang ditetapkan Allah.


2. Percaya pada malaikat bererti mengetahui bahawa ada makhluk yang tidak pernah melanggar perintah Allah yang tidak dapat dikesan melalui pancaindera manusia. Juga percaya bahawa alam ghaib itu wujud termasuk pahala, syurga, roh, jin, dan syaitan


3. Percaya kepada kitab-kitab pula adalah mengetahui bahawa Allah menurunkan beberapa buah kitab kepada nabi-nabi terpilih sebagai petunjuk kepada manusia di dunia ini dalam meniti kehidupan termasuk al-Quran yang diturun khas kepada Nabi Muhammad SAW yang menasakhkan kitab-kitab yang lain. Sebarang undang-undang yang bertentangan dengan petunjuk Quran adalah salah dan perlu dihindari walaupun logik akal membenarkannya.


4. Percaya pada rasul-rasul pula adalah mempercayai ada kalangan manusia dipilih oleh Allah untuk menjadi perantara dalam menerapkan ilmu-ilmu islam kepada penduduk bumi dan bersifat dengan benar, amanah, menyampai ilmu dan bijaksana. Penghulu segala nabi adalah Muhammad SAW dan syariatnya istimewa berbanding syariat nabi-nabi yang lain.


5. Percaya wujudnya hari akhirat dengan mengteahui aka nada kebangkitan semula sesudah mati untuk menilai keputusan ujian-ujian manusia ketika di dunia. Akhirat bersifat abadi yang tidak akan berakhir dengan kematian atau kemusnahan. Yang baik akan beroleh syurga dan berdosa akan dihumban ke neraka.


6. Percaya qada` dan qadar pula merupakan kepercayaan yang paling perlu diperkuatkan oleh setiap muslim. Ia bermaksud meredhai setiap ketentuan yang telah Allah pilih untuk hambaNya. Segala yang berlaku ada hikmahnya kerana Allah SWT tidak akan menentukan sesuatu yang sia-sia. Tidak ada apa yang perlu ditakuti jika Allah tidak mengizinkan sesuatu berlaku kepada kita. Apabila Allah ingin sesuatu itu berlaku, tiada yang mampu menghalang walau semua manusia cuba menghalangnya.

RUJUKAN: http://ilhamdarweesh.blogspot.com/2013/01/akidah-yang-sejahtera.html
SYLLABUS USRAH IDADIE 3
SIRI I: 

AKIDAH YANG SEJAHTERA




Aqidah asalnya perkataan ‘aqada’ atau `aqad’ bermaksud simpulan ikatan yang kuat. Aqidah dipakai untuk ikatan hati yang kuat terhadap sesuatu kepercayaan. Kepercayaan yang kuat terhadap sesuatu ideologi lahir daripada ilmu dan bukti yang kuat terhdap sesuatu fakta tersebut. Ilmu yang yakin datangnya daripada sumber yang meyakinkan seperti sumber naqli daripada al-Quran dan al-Hadis atau sumber aqli berdasarkan pemerhatian dan logik. Kesejahteraan aqidah seseorang dinilai melalui perlakuan, tingkah-laku, amalan kehidupan yang lahir daripada perkataannya dan perbuatannya. Kesejahteraan aqidah adalah asas keunggulan keperibadian insan.

Kepercayaan manusia kepada Allah sebagai Rab; Pencipta, Pemilik, Pengatur sistem, Pengurus, Pentadbir alam semesta dan Pemerintahnya akan melahirkan perasaan terhutang budi kepada Allah, menimbulkan keinsafan terhadap kebiadapan diri terhadap hak-hak Uluhiyyah Allah dan melahirkan perasaan keterikatan perhambaan diri kepada Allah yang Maha Berkuasa, Bijaksana, Suci lagi memiliki seluruh sifat kesempurnaan.

Kesejahteraan aqidah kepada Allah adalah hasil daripada mengenal hakikat Rububiyyah, Mulkiyyah dan Uluhiyyah Allah. Kesan kesejahteraan ini menyelamatkan manusia daripada kepercayaan khurafat, tahyul dan ketergantungan kepada makhluk dan asbab. Sebaliknya menjadikan manusia rasa hina diri, lemah dan tidak bedaya menghadapi Qudrat dan Iradahnya. Perasaan halus ini melahirkan rasa pengharapan dan pergantungan hanya kepada Allah disetiap ketika. Tanda pengharapan ini lahir melalui amal-amal perhambaan dan ketaatan. Amal-amal yang dibenci Allah akan dijauhi dan amal-amal ketaatan dan perhambaan yang lebih disukai Allah menjadi amal-amalnya.

Mereka akan mengotakan janji-janji mereka, syahadah mereka, ikrar mereka yang telah mereka ucapkan kepada Allah kerena mereka takut kebencian Allah yang amat murka kepada manusia yang memungkiri kata-janjinya.

” Wahai orang-oangyang beriman, kenapa kamu berkata apa yang tidak kamu kotakan, amat besar kemurkaan Allah bahawa kamu berkata-kata apa yang tidak kamu kotakan, Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berperang dijalannya dalam satu saf yang mantap dan mereka seumpama binaan-binaan yang tersusun rapi”.

Allah membenci manusia yang berpaling dan menjauhi ajarannya. Allah mengasihi manusia yang mencintai dirinya dan agamanya. Mereka merendah diri sesama muslimin, bersifat bangga diri dengan keIslaman mereka kepada orang-orang kafir, mereka berjihad dijalan Allah dan tidak takut kepada celaan orang yang mencela.

Allah mengasihi orang-orang yang membersihkan diri dan orang-orang yang bertaubat. Allah mengasihi orang-orang yang bersabar dan berbuat baik. Allah mengasihi orang yang bertakwa dan menegakkan keadilan.

Allah membenci orang-orang yang zalim, khianat, takabbur, berbuat dosa, menzahirkan keburukan, engkar perintahnya, melampau, membuat kerosakan dan kufur.

Memiliki sifat-sifat manusia yang dikasihi Allah dan menjauhi sifat-sifat yang dimurkai Allah adalah kesan kesejahteraan aqidah.

Allah menggambarkan watak manusia yang memiliki kesejahteraan aqidah melalui pujiannya kepada generasi sahabat r.a. Gementar hati mereka bila diperingatkan kepada Allah, bertambah iman denga membaca ayat-ayat Allah, sentiasa bertawakkal kepada Allah, mendirikan solat dan menginfaqkan sebahagian rezeki kurniaan Allah kejalan yang diredai. Mereka sentiasa menghidupkan malam-malam hari mereka dengan berdoa, beristighfar, membaca al-quran, bertasbih dan tahmid dengan perasaan takut dan harap kepada Allah. Hati mereka sentiasa mengingati Allah dalam semua keadaan; berdiri, duduk mahupun berbaring. Mereka berfikir tentang kehebatan penciptaan makluk dilangit dan dibumi sehingga mereka menyedari kesemua ciptaan Allah ini mempunyai fungsi dan tujuan lantas mereka memuji Allah.

Mereka mengutamakan saudara seagama, menunaikan hajat-hajat saudaranya, bertolong menolong dan saling menjadi jaminan kepada kesejahteraan sahabat-sahabat mereka, menasihati saudaranya dan menerima teguran dengan dada yang terbuka. Mereka berkasih sayang seumpama satu jasad.

Kesejahteraan aqidah adalah hasil proses ta’lim dan tarbiyyah yang berterusan malah surah Makkiah yang diturunkan Allah berasur-ansur selama 13 tahun di Mekah membuktikan keutamaan tarbiyyah, tazkiyyah dan membina aqidah yang sejahtera.

Imam al-Banna menggariskan 20 asas tasawwur aqidah Islam dan di atas kejelasan itu mereka ikhlas beramal, berjihd, berkorban, beristiqomah, berukhuwwah, saling mentaati dan mempercayaai dan tajarrud.

Rujukan: https://renungan2u.wordpress.com/2008/12/13/aqidah-yang-sejahtera/
Diambil padaL 2 Januari 2021


RUJUKAN PERIBADI INSAN RABBANI

 


Peranan Individu Musleh (Petikan Majalah Tarbiatuna Petikan Taujihad)

Slide 10 Muwasofat Tarbiah

Mendidik Masa Depan Muqaddimah; Peribadi

Peranan Akidah dalam halatuju hidup muslim Jakim Sabah

Bahan Pena-tarbiah Tarbiah 



MAKSUD AKIDAH YANG SEJAHTERA

 [Öa.qi.dah] | عقيدة


Definisi : sesuatu yg dipercayai atau diyakini (terutamanya ttg agama); kepercayaan; keyakinan. (Kamus Pelajar Edisi Kedua)

[se.jah.te.ra] | سجهترا

Definisi : aman dan makmur, senang dan ten-teram, terpelihara drpd bencana (kesusahan, gangguan, dll): moga-moga kita dapat hidup dlm ~; selamat ~; menyejahterakan menjadikan sejahtera, mengamankan, menyelamatkan: Ya Tuhan-ku, sejahterakanlah Laksamana itu; kesejahteraan keselamatan, kesenangan (hidup dll), kesentosaan, ketenteraman: manusia mesti bekerja keras utk mendapat ~ di dunia dan di akhirat. (Kamus Dewan Edisi Keempat)

10 SIFAT-SIFAT INSAN RABBANI




1. SANGAT MENJAGA MASA (حارس على وقته)
menjaga kualiti solat
berdoa agar diberkati waktu
tidak lewat ke kelas atau aktiviti
mengisi waktu dengan mengingati Allah

2. QIDAH YANG SEJAHTERA (سليم العقيدة)
mengingati akhirat
menjaga kebersihan hati
berzikir dan taubat
memperbanyakkan nawafil dan zikir
menjauhi dosa dan syubhat
sentiasalah muraqabah kepada Allah

3. IBADAH YANG BENAR (صحيح العبادة)
mengetahui halal dan haram
sentiasa membetulkan amalan
bersederhana dalam setiap urusan dalam kehidupannya
melakukan ibadat yang boleh meninggikan roh dan jiwanya

4. AKHLAK YANG MANTAP (متين الخلق)
mempraktikkan akhlak Rasulullah SAW
sensitif dan peka
tegas
benar dalam kata-kata dan perbuatan
berlumba berbuat kebaikan
tawadhu’
berani

5. LUAS PENGETAHUAN (مثقف الفكر)
membaca al-Quran dengan baik dan tadabbur
sentiasa belajar sejarah
kuasai kemahiran terkini
tahu berita dunia Islam dan am
bersumberkan al-Quran dan hadis, serta ulama’ yang thiqah
banyak membaca dan menulis
pakar dalam bidang yang diceburi
miliki perpustakaan sendiri

6. MELAWAN HAWA NAFSU (مجاهدة على نفس)
ingat janji dan amanah, serta berazam dengan kuat
pelihara diri dari maksiat dan kelalaian
tidak menghiraukan kata-kata orang dalam mempraktikkan Islam

7. TERSUSUN DALAM URUSAN (منظم في شؤونه)
tidak menangguh kerja
tidak gopoh dan tergesa-gesa
menjaga penampilan
berdisiplin
bijak letak prioriti kerja
lakukan kerja sebaik mungkin
gunakan masa dan tenaga untuk manfaat Islam dan dakwah

8. SIHAT TUBUH BADAN (قوي الجسم)
pemeriksaan kesihatan
diet seimbang, makan sekadarnya
bersukan
tidur secara optimum
menjaga kebersihan

9. MAMPU BERDIKARI (قادرا على كسب)
menjauhi kemewahan apatah lagi pembaziran
tidak mengharap kepada orang lain
ada simpanan untuk waktu kesempitan
bersikap ihsan dalam bekerja
menjauhi riba dalam semua lapangan

10. BERMANFAAT PADA ORANG LAIN (نافع لغيره)
melakukan kebaikan untuk orang lain
penuhi hak orang lain (ibu bapa, sahabat, jiran)
membantu orang yang memerlukan
bersedia untuk menerima dan memberi kritikan
bergaul dengan semua lapisan masyarakat
multi skill

Monday, 25 January 2021

FAQ BERKENAAN SUBJEK DEENIYAH IKRAM MUSLEH

1️⃣ Apakah itu subjek HATS?

H - Hadis

A - Aqidah

T - Tafsir

S - Sirah


2️⃣ Siapa yang akan mengambil subjek ini?

*Murid Tingkatan 1 - 3*


3️⃣ Buku apa yang akan digunakan?

A. Buku tulis garis satu x1

B. Buku *Modul Pembangunan Insan*

https://www.imanshoppe.com/products/modul-tarbiyah-islamiyah-jilid-1


4️⃣ Bagi subjek Fiqh, siapa pula yang akan mengambilnya?

*Tingkatan 1 - 4*


5️⃣ Buku apa yang diperlukan dan apa silibusnya?

A. Tingkatan 1

Fiqh Manhaji Jilid 1 (Thoharah & Solat)


B. Tingkatan 2

Fiqh Manhaji Jilid 2 (Zakat, Puasa, Pakaian & Perhiasan)


C. Tingkatan 3

Fiqh Manhaji Jilid 4 & 5 (Faraid & Undang2 Kekeluargaan)


D. Tingkatan 4

Fiqh Manhaji Jilid 6 & 7 (Muamalat)


*Penggunaan buku tulis garis satu*.

6️⃣ Bagaimana cara untuk mendapatkan bahan2/buku2 tersebut? 

A. Bagi buku HATS, boleh didapati di kedai sekolah. 


B. Bagi buku Fiqh Manhaji, disebabkan buku tidak lagi dikeluarkan di kedai, guru2 akan memberi nota. Ibu bapa juga boleh mendapatkan di Shopee. 


https://shopee.com.my/KITAB-FEKAH-MAZHAB-SHAFIE-i.213319577.4924222190


7️⃣ Bagaimana pula dengan kerja kursus SPPIM?

Kerja Kursus ini ditetapkan oleh Bahagian Pentaksiran Ikram MUSLEH dan setiap murid wajib melaksanakannya. Tajuk kerja kursus berdasarkan silibus yang telah dipelajari dan dilaksanakan dalam bentuk:


- Kajian

- Pembentangan

- Temu bual

- Pelaporan


KP DIM